فتح القبر كاجراء في الدعوى الجزائية
د.ضياء عبدالله عبود الجابر الاسدي
جامعة كربلاء/ كلية القانون
يعد التحقيق الجنائي من أهم وسائل الكشف عن الجرائم والوصول إلى الحقائق فيها، والتي بدورها تؤدي إلى معرفة الجاني وإلقاء القبض عليه ،لذا نجد أغلب دول العالم تناولت هذا الجزء المهم من العلوم الجنائية ،وخصصت له قوانين يعتمد عليها ويعمل بها، وتكون المرجع للسلطات المختصة بالتحقيق الجنائي،فيما يتعلق بالإجراءات اللازم اتخاذها عند وقوع جريمة ما. .
وتتباين وسائل التحقيق الجنائي وتتنوع تبعاً لنوع الجريمة موضوع التحقيق، فقد تكون الجريمة سرقة ففي هذه الحالة تتبع وسائل وأدوات معينة للتحقيق فيها،تتناسب مع نوعية وطبيعة هذه الجريمة.وقد تكون جريمة تزوير فتلجأ السلطات إلى الإجراءات الكفيلة بالكشف عنها والتعرف على فاعلها،وقد تكون جريمة قتل فتكون لها أساليبها وإجراءات الخاصة بها ، فيتطلب التحقيق الجنائي فيها إجراءات من نوع خاص،لا نجد لها مثيل في جرائم السرقة أو الرشوة أو الاختلاس أو التزوير أو الإيذاء، كأجراء الكشف على جثة المجني عليه، للتعرف على أسباب الوفاة، وبيان ما أذا كانت طبيعية أم نتيجة عمل أجرامي، لكي يتخذ التحقيق مجراه لو تبين وجود عامل أجرامي في الموضوع،فالقرارات الصادرة من سلطة التحقيق تختلف في كلتا الحالتين اختلافا كبيراً.
ان القوانين عادة ما تنظم الموضوعات والأمور التي تتناولها بقواعد عامة تسري على كل الحالات،ولكن قد تتطلب ضرورة تحقيق العدالة الخروج عن القاعدة العامة باستثناءات .وهذا ما فعله قانون العقوبات العراقي رقم (111) لسنة 1969 المعدل، عندما عاقب على جريمة انتهاك أو تدنيس حرمة القبر بأي شكل وذلك في المادة( 373 ) منه ،وعاقب أيضا على انتهاك حرمة جثة أو جزء منها أو رفات آدمية أو حسر عنها الكفن في المادة(374) منه، ولكن أذا ما كان الكشف على الجثة لأغراض تحقيقية ،وبناءً على أمر صادر من السلطات المختصة(قاضي التحقيق والمحكمة المختصة)،فأن القانون سمح بذلك،دون أن يشكل ذلك جريمة وهذا ما تكفل ببيانه قانون أصول المحاكمات الجزائية في المادة(70)منه. .
وبالنظر لأهمية هذا الإجراء في الوصول إلى الحقيقة من قبل سلطات التحقيق المختصة،ومن أجل التعرف على التنظيم القانوني لهذا الإجراء،والحالات التي يتم فيها،والسلطات التي يحق لها أعطاء الإذن بفتح القبر واستخراج الجثة لإجراء الكشف عليها سواء في مكان الدفن ،أو بنقلها إلى مختبرات الطب العدلي المتخصصة،والأثر المترتب عليه،وجدنا من الضروري توضيح ذلك الاجراء. .
فتح القبر يعد إجراء من الإجراءات التحقيقية الضرورية في جرائم القتل الغامضة،أو التي تثير الشبهة الجنائية،التي يستلزم التحقيق فيها القيام بالكشف عن الجثة عن طريق فتح القبر بعد دفن الجثة بتصريح من الطب العدلي،أو القاضي المختص ، ولظهور معلومات جديدة تفيد بوجود عمل إجرامي،أو لغرض الحصول على معلومات في الكشف عن الفاعل،أو طريقة تنفيذ الجريمة،أو الوسيلة المستخدمة في ارتكابها،فالسلطة المختصة بالتحقيق ومن أجل الوصول إلى الحقيقة في جريمة القتل،وللتعرف على الفاعل تعطي الإذن بفتح القبر للكشف على الجثة ومعاينتها عن طريق الفحوصات الطبية المختبرية من قبل المختصين في الطب العدلي،سواء تم ذلك عند القبر ،أو بنقل الجثة إلى مختبرات الطب العدلي لغرض أجراء الفحوصات اللازمة. .
ومن أجل تسليط الضوء على هذا الإجراء ،لابد من التطرق إلى تعريفه أولاً ،وبيان أسبابه ومبرراته ثانياً،وهذا ما سنتناوله في فرعين مستقلين تباعاً. .
التعريف بفتح القبر
أن فتح القبر،أو كشف القبر وفحص الجثة يعد جزء من الإجراءات التحقيقية في الجرائم التي قد يستلزم الوقوف على حقيقتها وإزالة الغموض الذي يكتنفها ويعتريها ،فلا يستطيع المحقق الجنائي التوصل إلى معرفة ظروف الجريمة وملابساتها إلا بعد القيام بفتح قبر المجني عليه ومعاينة الجثة وإجراء الفحوصات اللازمة لها ،للوقوف على حقيقة الأمر،وبالتالي اتخاذ الإجراءات القانونية التي يراها ضرورية في تلك القضية.
فتح الباب فانفتح،وفتحا الباب خلاف أغلقه،وفتح القناة فجرها ليجري الماء،وفتح عن الشيء،انكشف عنه، افتتح واستفتح الأبواب ضد أغلقها، وفتح البلاد غلب عليها وتملكها قهراً، والفُتحَة،جمع فُتَح، الفُرجة، وكشف الشيء،أكرهه على كشفه ،وكاشفه أطلعه عليه وأظهره .
القبر لغة يقال (قُبر – قبراً ومقبرة )، أقتبره وأقبره: جعل له قبراً يدفن فيه .جعله كمن يقبر .(يقبر القوم ) أي أمروا أن يقبر قتيلهم ، والقبر مصدر والجمع قبور، وهو مدفن الإنسان ،والمقبرة ،جمع مقابر وهي موضع القبور(2) ،والقبور هي الأرض الغامضة .(3).وقَبَرَ قبراً ومقبراً الميت،دفنه،وأقبره،جعل له قبرأ يدفن فيه،جعله ممن يقبر،وقبر القوم،أمر أن يُقبر قتيلهم،وإعطائهم قتيلهم ليقبروه.ويقال للقبر وهو جمع قبور،وهو ما ورد في القران الكريم قال تعالى((أفَلا يَعُلمُ إذا بُعثِر مَا في القُبُوُرِ))(4)،وقوله تعالى((ثم أماته فأقبره))(5)،أيجعله ذا قبر يوارى فيه وسائر الحيوانات،فلا يبقى على وجه الأرض،فالقبر مما أكرم الله به بني ادم(6)،ويطلق على القبر أيضاً مصطلح جدث،وهو جمع أجداث(7)،وأتخذ جدثاً،أي قبراً (8)،قال تعالى في محكم كتابه الكريم(( ونَفُخ في الصُور فإذا هُم مِن الأجَداثِ إلى ربَهِم يَنسِلونَ )).
وفي اللغة الانكليزية تعني المصطلحات الآتية المعاني المؤشرة إزائها.
Grave/قَبُر/
Bury enter entomb submerge/قَبَر/
Concealقبر أو جدث/
Graveyardمقبرة صغرى تقع غالباً بجوار أماكن العباد /
Tombقبر ،ضريح ،جدث /
أما في اللغة الفرنسية فتعني المصطلحات الآتية ما مؤشر إزائها.
Graveقبر/
Tombقبر،ضريح،يدفن/
Graverحفر،حفرة/
Tombalضريح،قبر/
Tombeeقبر/
فتح القبر اصطلاحا ،الكشف عنه وإظهاره،بعد التثبت من عائديته للمتوفى، للاطلاع على الجثة ومعاينتها ،لإجراء الفحوصات اللازمة عليها من قبل المختصين . .
ويقصد بالقبر اصطلاحا (( المكان الذي يدفن فيه الشخص بعد موته حيث توضع جثته وتوارى بالتراب))،أو هو((حفيرة في الأرض يوارى فيها الميت-المسلم-لمنع جثته من السباع وكتم رائحته عن الناس،فدفن الميت واجب لابد من القيام به،وهو من عناية ولطف وتكريم الله للإنسان،فلولا أمر الله بالدفن لبقيت الأجساد الميتة على الأرض وتكون عرضة للتعفن والتفسخ وطعماً للحيوانات الضارية والطيور الجارحة،فيكون الإنسان في هذه الحالة موضع الذلة والمهانة،ولكن لطف الباري عز وجل على الإنسان في حياته وبعد مماته أوسع مما يقرره فيه إنسان لنفسه أيضا ،وهذا كله حفاظاً على كرامته ،ومنعاً للسباع والوحوش من نهش جثته لو تركت في العراء،ومنعاً للانتشار الروائح غير المرغوب فيها نتيجة لتعرض الجثة للهواء وأشعة الشمس ،وأحياء أخرى تعجل في تفسخها و تعفنها،ولهذا فالشريعة الإسلامية توجب دفن الميت والإسراع في ذلك.
ومن خلال الجمع بين المصطلحين يمكننا تعريف فتح القبر بأنه((فتح المكان الذي يدفن فيه الميت بعد وفاته،بقصد الاطلاع على جثته لأي سبب كان)).فقد يكون فتح القبر لغرض نقل جثمان الميت إلى مكان أخر،وهو أمر جائز في الشريعة الإسلامية. .
أما من الناحية القانونية فنقول بأن فتح القبر هو ((إجراء من إجراءات التحقيق تلجأ إليه السلطة القضائية المختصة لأسباب قانونية من خلال فتح المكان الذي دفن فيه المتوفى وكشف جثته وإظهارها بقصد الاطلاع عليها في مكان الدفن ذاته ،أو أخذ عينات منها وإجراء الفحوصات اللازمة لها،في المختبرات الطبية الجنائية المختصة)).
